وآتوا الزكاة … زكاة الخيل ونحوها
إذا كانت الخيل للجهاد، أو للركوب، أو الحمل فلا زكاة فيها بالإجماع ، وإذا كانت للتجارة فتجب فيها الزكاة ، وتقوم كما تقوم سائر عروض التجارة، وكذلك لا زكاة في الخيل العلوفة، ولكن الفقهاء اختلفوا في الخيل السائمة للنماء والنسل، فذهب جمهورهم إلى عدم وجوبها فيها، في حين ذهب أبو حنيفة إلى وجوب الزكاة فيها مستنداً ببعض الأحاديث الصحيحة، والآثار الثابتة عن الصحابة ، وهو الراجح .
أدلة خاصة تؤكد مشروعية المظاهرات السلمية
ظهرت في عصرنا الحاضر وسائل جديدة في كل مجالات الحياة، ونحن فعلاً أمام ثورات علمية وتقنية في عالم الاتصالات والمواصلات تجاوزت كل الثورات السابقة في عالم الصناعة، ونحوها.
ويبدو أن ثورة التقنيات المتطورة في عالم الاتصالات الإنترنيت، وفيس بوك، وتويتر، والموبايل ساعدت كثيراً في تفجير ثورات في عالم السياسة، وساهمت في التجميع والتنظيم، والتحريك والتوجيه كما رأينا في ثورة تونس المبدعة، وبشكل أكبر في ثورة مصر العظيمة التي كانت مدرسة فعلاً في الحفاظ على الأموال العامة، والخاصة، والأخلاق والقيم السامية في التعامل مع الآخرين،
القره داغي : الفساد الاداري والسياسي يسبب ضررا بالغا للفرد والمجتمع
في محاضرة قيمة القاها الدكتور علي القره داغي تناول فيها موضوعة الفساد الاداري والسياسي والذي يتبعه انواع الفساد الاخرى المتصلة بعضها بالبعض الاخر ، وقد حضر جمهور كبير اكتظت بها القاعة الكبرى في فندق بالاس السليمانية وقد حضرت (الصباح الجديد) ذلك السيمينار واستمعت الى اللغة السلسة التي تحدث بها قرة داغي وتناول فيها الكثير من المشاكل العالمية والعربية والمحلية والفساد الاداري والسياسي المستشري في بلاد الله ومنها العراق العظيم الذي نخر جسمه هذا الفساد بل السرطان الذي يكاد يقضي على ماتبقى من الطيب فيه ..
القره داغي .. منع الظلم والبغي فرض كفاية على الأمة
ظهرت في عصرنا الحاضر وسائل جديدة في كل مجالات الحياة، ونحن فعلاً أمام ثورات علمية وتقنية في عالم الاتصالات والمواصلات تجاوزت كل الثورات السابقة في عالم الصناعة، ونحوها.
ويبدو أن ثورة التقنيات المتطورة في عالم الاتصالات الانترنت، وفيس بوك، وتويتر، والموبايل ساعدت كثيراً في تفجير ثورات في عالم السياسة، وساهمت في التجميع والتنظيم، والتحريك والتوجيه كما رأينا في ثورة تونس المبدعة، وبشكل أكبر في ثورة مصر العظيمة التي كانت مدرسة فعلاً في الحفاظ على الأموال العامة، والخاصة، والأخلاق والقيم السامية في التعامل مع الآخرين،
وآتوا الزكاة … زكاة الثروة الحيوانية
أجمع الفقهاء على وجوب الزكاة في الأنعام وهي: الإبل، والبقر، والشاة والمعز، واختلفوا فيما عداها.. وشروط وجوب الزكاة فيها حولان الحول، وكونها سائمة أي أن تكتفي بالعري والكلأ المباح في معظم السنة، أما إذا كانت عالفة معظم السنة فلا تجب فيها الزكاة، ولم يشترط بعض الفقهاء منهم الإمام مالك كونها سائمة، بل أوجبوا الزكاة في العالفة أيضاً. وكذلك يشترط ألا تكون مستخدمة في الحرث والسقي وحمل الأشياء، فإذا كانت كذلك بأن تكون عاملة فلا تجب فيها الزكاة عند الجمهور، في حين أن الإمام مالكاً لم يشترط هذا الشرط أيضاً فأوجب الزكاة في العاملة أيضاً
وآتوا الزكاة … الحكمة من الزكاة
يؤدي المسلمون الزكاة طاعة لله تعالى وتقرباً منه، وطمعاً في رضائه، وفي جنته ونعيمه، وخوفاً من عقابه ومن النار، وهم في ذلك وفي كل أوامر الله تعالى ونواهيه يقولون: (سَمِعْنَا وَأطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبنَا وَإِلَيْكَ الَْمصِيرُ) كما أنهم يؤدونها شكراً لله تعالى على نعمة المال، ومع ذلك فللزكاة حِكَم كثيرة يشير إليها قوله تعالى: (خُذْ مِنْ أمْوَالِهِمْ صَدَقَة تُطَهرُهُمْ وَتُزَكيهِم بِهَا وَصَل عَلَيْهِمْ إِن صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(.
وأتوا الزكاة …. أحاديث في الحلي
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في يدي فتخات من ورق فقال: (ما هذا يا عائشة ؟ ( فقلت: صنعتهن أتزين لك. قال) : أتؤدين زكاتهن ؟ ( قلت : لا، أو ما شاء الله، قال : (هي حسبك من النار) . رواه أبو داود والدارقطني، وفي إسنادهما يحيى بن أيوب الغافقي، وقد احتج به الشيخان وغيرهما ، ولا اعتبار بما ذكره الدارقطني من أن محمد بن عطاء مجهول، فإنه محمد بن عمر بن عطاء، نسب إلى جده، وهو ثقة ثبت، روى له أصحاب السنن، واحتج به الشيخان في صحيحهما
وأتوا الزكاة … لا صلاة لمن لا يزكي
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: (أمرنا بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، ومن لم يزك فلا صلاة له). وعن بريد رضي الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما منع قوم الزكاة إلا ابتلاهم الله بالسنين ) رواه الطبراني في الأوسط ورواته ثقات والحاكم والبيهقي في حديث ، إلاّ أنهما قالا : (ولا منع قوم الزكاة إلاّ حبس الله عنهم القطر .(
إالقره داغي: اذا كانت الأسباب غير مشروعة فالمظاهرات غير جائزة
ظهرت في عصرنا الحاضر وسائل جديدة في كل مجالات الحياة، ونحن فعلاً أمام ثورات علمية وتقنية في عالم الاتصالات والمواصلات تجاوزت كل الثورات السابقة في عالم الصناعة، ونحوها.
ويبدو أن ثورة التقنيات المتطورة في عالم الاتصالات الانترنت، وفيس بوك، وتويتر، والموبايل ساعدت كثيراً في تفجير ثورات في عالم السياسة، وساهمت في التجميع والتنظيم، والتحريك والتوجيه كما رأينا في ثورة تونس المبدعة، وبشكل أكبر في ثورة مصر العظيمة التي كانت مدرسة فعلاً في الحفاظ على الأموال العامة، والخاصة، والأخلاق والقيم السامية في التعامل مع الآخرين،