اليوم: 6 فبراير، 2012

  إن الفلاح الشامل في نظر الاسلام لا يتحقق بمجرد أداء الشعائر الدينية على الرغم من أهميتها ، وذلك لأن مفهوم الفلاح في الاسلام ـ كما سبق ـ شامل للسعادتين والحسنتين ( الدنيا والآخرة ) وأنه نتيجة طبيعية لتحقيق هاتين السعادتين ، كما أن الانسان نفسه ليس مؤلفاً من المادة فقط ، ولا من الروح فحسب ، بل هو مزيج أمشاج من الأمرين ، لذلك فإن السعادة الدنيوية هي أحد المكونين الأساسين لسعادته ، ومن المعلوم أنها عبارة عن كيبات الدنيا وزينتها ، وهذه لا يتتحقق إلاّ بالتنمية الشاملة .