منهج الإسلام في الجمع أو الشفع بين الظاهر والباطن وبين العبارات والمقاصد
يتخذ الإسلام العظيم منهجاً عظيماً في تربية المؤمنين، حتى يهيئهم ليكونوا خير أمة أخرجت للناس، وليكونوا رحمة لأنفسهم وأسرهم، ثم يشاركوا في توصيل الرحمة للعالم أجمع. هذا المنهج العظيم الذي انفرد به الإسلام في تربية الأمة، هو منهج الجمع أو الشفع والزوج، بين الظاهر والباطن، وبين الشكل والمعنى، وبين الظاهر والمبنى، وبين العبارات والمقاصد
اتحاد علماء المسلمين يطالب بحلف إسلامي عربي إنساني من أجل فلسطين والأقصى
الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يندد بالأفعال الإجرامية الصهيونية تجاه المسجد الأقصى ومدينة القدس والمقدسيين ، ويحذر من المساس بالمسجد الأقصى أو محاولة اقتحامه أو أي دعوات لفتح باب للصهاينة بالمسجد ، أو تقسيم زمني ومكاني له ، ويدعو العالم الإسلامي والعالم الحر إلى هبة شعبية عالمية يوم الجمعة الموافق 17 أكتوبر 2014م لنصرة الأقصى والقدس وفلسطين ،
ويطالب الدول العربية والإسلامية بالقيام بدورهم تجاه فلسطين والقدس وأن يكون حلفهم لقضايا أمتهم .
القره داغي: إسرائيل تمضي في مخططها لتقسيم الأقصى والمسلمون صامتون
ندّد فضيلة د.علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بما تقوم به إسرائيل من انتهاكات للمسجد الأقصى كل يوم ومحاولاتها الخبيثة لتقسيم بيت المقدس والأقصي تقسيمًا مكانيًا لكي تترك للمسلمين مكانًا واحدًا من بين أكثر من 44 ألف دونم، ثم تقسيمه زمانيًا من خلال تخصيص أيام لليهود لا يجوز للمسلمين أن يقتربوا من المسجد الأقصى فيها.
قضايا ومسائل تُثار عن الأُضحية من نقلها إلى البلاد الأخرى ، ومن التشدد بالنسبة للمضحي
الأضحية هي ما يُذبح من بهيمة الأنعام الغنم ، والمعز ، والبقر ، والإبل ، بقصد التقرب إلى الله تعالى في عيد الأضحى ، وأيام التشريق الثلاثة ، وتكفي الشاة الواحدة والمعزة الواحدة لشخص واحد ، وأما البقر والإبل فتكفي الواحدة منهما لسبعة أشخاص.
المقاصد والغايات من الحج والعمرة
كلما قرب وقت الحج ازداد حنين المسلمين والمسلمات إلى البيت العتيق، تطبيقاً واستجابةً لدعاء سيدنا إبراهيم على نبينا وعليه الصلاة والسلام، إذ يقول (فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ) فأفئدة الناس وقلوبهم وقلوب المسلمين والمسلمات جميعاً تهوي وتتجه إلى هذا البيت، وتحن إليه وتتمنى أن تتشرف بزيارته والطواف حوله وأن يتحقق لها الحج أو العمرة .
الأمة التي وصفت بالخيرية هي الأمة الواعية العاقلة الفقيهة وليست الغافلة
أراد الله لهذه الأمة أن تكون خير أمة أخرجت للناس في عقيدتها وأخلاقها وسلوكها وتعاملها مع الناس، وكذلك الخيرية لن تتحقق إلا في ظل عزتها وكرامتها واستقلالها وقدرتها على حل مشاكلها، وولاء بعضها للبعض حتى تكون جسداً واحداً كما أراد الرسول صلى الله عليه وسلم لهذه الأمة.