مقالات

الأموال التي تجب فيها الزكاة (وعاء الزكاة:
إن النصوص القرآنية في هذا المجال معجزة أيضاً ، من عدة جوانب ، منها :
1- المرونة ، حيث أطلق لفظ الأموال التي تجب فيها الزكاة ، أو عممها، وبيّن الرسول صلى الله عليه وسلم كيفية أداء الزكاة حسب الأموال المتوافرة في عصره.
وفي ذلك حكم كثيرة ، بل إعجاز من الوجوه الآتية :

الإعجاز في شروط الوجوب :
الأصل والراجح – كما سبق – هو أن جميع الأموال التي لها قيمة مشروعة حسب العرف تجب فيه الزكاة بالشروط الآتية:

ثامناً: البدء بـ (الر) لبيان الإعجاز:
أن السورة بدأت بالحديث عن القرآن الكريم من خلال حروفها الهجائية ( الر ) حيث لا نجد سورة تبدأ بها إلا وسيتلوها الحديث عن الكتاب، كما في هذه السورة (الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ)، فكأن الله تعالى يقول: إن هذا الكتاب المعجز مكون من الحروف الهجائية نفسها التي تتكون منها اللغة العربية، ومع ذلك لا أحد يستطيع أن يأتي بمثله، أو حتى بسورة واحدة منه.

الحِكَم في أسس فرض الزكاة:
أ – أساس التكليف ، والعبودية والخضوع والاستسلام لله رب العالمين ، وتعمير الكون على ضوء منهج الله تعالى، وأن الإنسان لم يخلق إلا لعبادة الله تعالى ( بمعناها الشامل ) حيث تقتضي هذه العبودية الاستجابة لأوامر الله تعالى والانتهاء عن نواهيه، فكان فرض الزكاة نابعاً من حقوق وواجبات هذه العبودية، ومنبثقاً من مبدأ الاستسلام لله رب العالمين تطبيقاً لمعنى الإسلام،

شارك فضيلة الشيخ الدكتور علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أمس في المؤتمر الصحفي الذي عقدته مؤسسة التعليم فوق الجميع بالدوحة، وذلك لإطلاق حملة تبرع وطنية واسعة خلال شهر رمضان المبارك بهدف توفير التعليم النوعي للأطفال الأكثر تهميشاً وفقراً حول العالم بالإضافة إلى الشباب والنساء الذين يصعب الوصول إليهم من خلال منحهم الفرص لتغيير واقعهم نحو الأفضل، كما توفر المؤسسة المرافق والموارد والمشاريع التعليمية وتزيد من إمكانية الوصول إليها.

رابعاً : العلاقة بين آخر سورة هود سورة يوسف:
إن سورة يوسف جاءت بعد سورة هود التي ختمت بقوله تعالى (وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) الذي يتضمن خمسة أمور أساسية لها ارتباط وثيق بسورة يوسف وهي :

إن سورة يوسف ( عليه السلام ) تتضمن قصته التي وصفها الله تعالى بأنها أحسن القصص ، أي قمة القصص في الحسن والجمال ، وفي الشمول والجلال ، فليست هناك قصة كاملة مفصلة في سورة واحدة مثل قصة يوسف في سورة يوسف ( عليه السلام ) ، وبالتالي فالسورة لها طابعها المتميز .

الإعجاز وهو مصدر أعجز ، يقال أعجزه فلان أي جعله عاجزاً غير قادر عليه ، أو على مواجهته ، ومنه المعجزة التي هي : أمر خارق للعادة يظهره الله تعالى على يد نبي تأييداً لنبوته ، وعبّر جمع عنها بأنها : أمر خارق للعادة مقرون بالتحدي مع عدم المعارضة .

إن جماهير المفسرين قد فسّروا (تأويل الأحاديث) في السورة بتعبير المنام، وهذا حق لا شك فيه، لكن الكلمتين (تأويل) و ( الأحاديث) تحتملان معنى آخر، وهو استعمال العقل والبصيرة والفطرة السليمة لمعرفة نتائج الأفعال ومآلاتها وآثارها السلبية، أو الإيجابية، وهذا ما يسمى بالتحليل العقلي : الاقتصادي أو السياسي .

الإعجاز في شروط الوجوب :
الأصل والراجح – كما سبق – هو أن جميع الأموال التي لها قيمة مشروعة حسب العرف تجب فيه الزكاة بالشروط الآتية: