الفتاوى

نجا يوسف من غيابات الجب، وشاء الله تعالى أن يدخل في قصر عزيز مصر رقيقاً، أراده العزيز أن يتخذه ولداً، حيث لم يكن له أولاد، ولكن زوجته أعجبت بيوسف، بل عشقته عشقاً ( وشغفها حباً )، ودخلت في محاولة اصطياده بتأثيراتها ومغرياتها، وميوعتها، وكيدها العظيم، وسيدنا يوسف في هذه المرحلة كان في مرحلة المراهقة، ثم البلوغ، فلو لا برهان ربه، ثم تربيته النبوية لاستسلم لها، ولكن الله سلم، وأن المرأة كان عمرها في حدود ثلاثين سنة

السبب الثاني للتطرف
القهر السياسي وتعذيب الدعاة، والاستبداد، والدكتاتورية التي منعت حرية الآراء والأفكار، وقمعت المعارضين بالقوة والسلاح، وأنواع التعذيب، وألوان الأذى، والسجون التي خرجت عن دائرة كرامة الإنسان وحقوقه، ولذلك نرى أن أول فكر متطرف ظهر في سجون عبدالناصر عندما قبض على الشباب المسلم بالآلاف، وعذبوا بصنوف العذاب، وأوذوا بأنواع الأذى

درستُ الجماعات المتطرفة في عصرنا الحاضر مثل القاعدة، وتنظيم الدولة الإسلامية «داعش» وقبلهما الخوارج، ثم جماعة جهيمان «الجماعة السلفية المحتسبة بالمملكة العربية السعودية» في بداية القرن الخامس عشر الهجري الحالي، وجماعة التكفير والهجرة في ستينيات القرن العشرين الميلادي، وأواخر القرن الرابع عشر الهجري، فوجدت أن أصولهم الجامعة هي التكفير لعامة المسلمين، فاستحلال دمائهم وأموالهم، ثم التفجير والتدمير

للعلماء والدعاة ذكريات خاصة مع شهر رمضان المبارك.. الشيخ الدكتور علي محيي الدين القره الداغي، الأمين العام للاتحاد العالمي للمسلمين، أحد كبار علماء ودعاة العالم الإسلامي، قال لـ الوطن في حوار رمضاني: إن أول مرة جرب فيها الصيام كان عمره حوالي ست أو سبع سنوات، مشيراً إلى أنه ليس لديه طبق معين أو أكلها معينة يفضلها في الشهر الكريم، موضحاً أنه لا يجوز لنا أن تتعلق قلوبنا بالأكلات مهما كانت نوعيتها.

.9ذكروا سبب هلاك يوسف في الآية ( 17 ) ، ولكنه سبب غير مقنع حتى لأنفسهم، بدليل أنهم سبقوا والدهم بقولهم: ( وما أنت بمؤمن ـــ أي مصدق ـــ لنا ولو كنا صادقين ) فهذا الادعاء يتضمن التشكيك والريبة من جانبين:

استغلال السياسة للمذاهب الطائفية
ومع الأسف الشديد، إن بعض الحكومات والسياسات تستغل إثارة النعرة الطائفية، أو المذهبية الضيقة لتحقيق مآربها السياسية من التوسع والتمدد، وتحقيق مكاسب سياسية، لذلك يجب على أهل العلم والفضل والصلاح والمرجعيات الدينية، أن يكونوا منتبهين لهذه المسألة، فيقطعوا دابر هؤلاء بعدم إقحام المذهب أو الطائفية في الصراعات السياسية

الحادي والعشرون: مشهد تنفيذ الجريمة:
قال تعالى: ( فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ)

التعصب البغيض المرفوض في الإسلام
يبدأ التعصب البغيض (المذهبي والطائفي) المرفوض في الإسلام بالموالاة لطائفة معينة أو مذهب معين، والبراء من غيرها، حتى يفضي إلى الطعن والهمز واللمز، ثم إلى التبديع والتكفير، ثم إلى الاقتتال بالأيدي والأسلحة والتفجير.

عشرون: مشهد المؤامرة والبدء بإخراجها بصورة محكمة:
حيث يقول تعالى: ( قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ * أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ * قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ * قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَّخَاسِرُونَ ) ، حيث يستفاد منه ما يأتي: